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汇丰指定网址·当代画马大家赵贵德,时隔28年再开个展,画首“神曲”给你“听”

2020-01-11 16:57:55
2018年12月29日上午,“神曲——赵贵德中国画探索展”在河北美术出版社美术馆开幕。为什么年过八旬、荣誉等身的大画家赵贵德先生,时隔28年才开了自己的第二个个展,而且定义为“探索展”?当年,人民美术出版社为全国知名画家出画集,别人争着往里挤,赵贵德却一拖再拖,画册没出就开始“否”了。这个跨越,赵贵德用了28年,但依然“在路上”。赵贵德认为,一个艺术家必须是思想家,思想家最大的功能就是通过冥想进行

汇丰指定网址·当代画马大家赵贵德,时隔28年再开个展,画首“神曲”给你“听”

汇丰指定网址,2018年12月29日上午,“神曲——赵贵德中国画探索展”在河北美术出版社美术馆开幕。

当天,年事已高不怎么露面的徐光耀来了,依然活跃但等闲场合也不太能见到的韩羽先生来了,还有李明久、王加林、王离湘、刘金凯、祁海峰等河北文化艺术界的大咖来了200多位。

5天过去了,开幕式上的星光熠熠让人回味,同时在心里盘旋的还有两个疑问:画展为什么叫“神曲”,难道画也可以听吗?为什么年过八旬、荣誉等身的大画家赵贵德先生,时隔28年才开了自己的第二个个展,而且定义为“探索展”?

要解决这两个问题,得从赵贵德小学5年级时写过的一篇作文说起。

五年级就设计好人生目标:当“大”艺术家

那是一篇很俗套的作文,上过学的人大概都写过:我的理想。

科学家、工程师、作家、警察……一般人写完就完了,但赵贵德从那时候起,就很认真地设计自己的目标了,他说长大了要当“大”艺术家。

为了这个“大”字,赵贵德苦苦奋斗了大半个世纪。

■赵贵德

这里需要为还不熟悉赵贵德先生的读者,插播几句生平介绍:

他是八旗后裔,1937年8月22日出生在北平(今北京)。虽然祖父贵为二品官,但到了赵贵德出生时,已然家道中落,加上遭逢战乱,赵贵德童年受了不少苦,记忆里没吃过饱饭。因为基因里自带的艺术天分,也因为苦难生活的磨砺,赵贵德从小迷上了画画。无师自通的他,毕生从事美术事业,更因画马蜚声画坛。

■赵贵德的马

在赵贵德看来,中国画是做学问的画种,画家需要有三个功夫:文化功夫、语言功夫和技巧功夫(排序不能变),三者都100分才算大艺术家。

赵贵德先生今年82岁了,在国内早就享有盛誉,曾担任第五、六届中国美协理事、第三届河北省美协主席,是第一批享受国务院特殊津贴的专家。但你若问他大艺术家的目标实现了吗,他会干脆利落地回答:“没呢。”

因为“大艺术家”是个标准,也是永恒的追求,不断水涨船高。很可能这会儿觉得够了,等再过十年发现还不到60分。

■赵贵德作品:音乐人系列·献仙音

所以,他总是不断否定自己。当年,人民美术出版社为全国知名画家出画集,别人争着往里挤,赵贵德却一拖再拖,画册没出就开始“否”了。

包括正在进行时的这个展览,带着画来石家庄的头天晚上,赵贵德又看了一遍,说“这不行”。

“不行”不是真不行,而是指跟自己的认知还有差距。有人觉得赵贵德太苛刻了,但他说只有苛刻才能觉醒,必须要严肃认真地对待艺术。

■赵贵德作品:音乐人系列·点绛唇

所以,1991年在中国当代美术馆办过一个“问路展”之后,时隔28年赵贵德才在河北美术出版社美术馆办了这个“探索展”,也可以定义为“问道展”。

“问路”是摸着石头过河,“问道”就上升到一种哲学境界了。这个跨越,赵贵德用了28年,但依然“在路上”。他说展出的40余幅作品不是展示成就,不是彼岸,只是展示他的思考、他对问题的追究。

他甚至说,对于画家(尤其画中国画的)来说,80岁到90岁还是向上攀登的黄金时期。“80岁以前是爬行动物,还不知道怎么登台阶。我现在‘80后’了,终于知道往上登了。”

用哲学思维创作,不谈画先说“国学三经”

很惭愧,虽然有幸聆听了赵贵德先生亲口讲解,但我依然不能清晰准确地给大家描述他在思考什么。

我只能告诉你,这个展览是早就定了的,甚至早于河北美术出版社美术馆的成立。最终选了这里办展,一来因为赵贵德先生在出版社工作过20多年,二来美术社开美术馆的行为他很赞赏。

有时候语言真是很贫乏,比如想要描述赵贵德先生作品的时候。这些画不是具象的,而是“道象”的。有的画的是几乎模糊了人形的人们演奏各种乐器,有的是手眼观天的天仙们载歌载舞,还有用《道德经》的文字为载体、利用汉字的间架结构组成的一幅幅画。

■赵贵德作品:《道德经》系列

很美,很震撼。如果不能理解赵贵德“用哲学结构起来的大脑”,恐怕也看不懂。

真的,从来没遇到过哪位画家,接受采访不谈绘画本身,而是从国学三经(《易经》《道德经》《黄帝内经》)说起。

从1961年起,赵贵德就开始研读《道德经》,这给他带来的是最根本的思维方式的改变。

■赵贵德作品:天仙舞系列·上天乐

一般人的思维轨道是:这个颜色怎么用?这条曲线是什么?赵贵德先生的思维路径却是“辩证”的。绘画是视觉艺术,他觉得视觉是一种狭隘的捆绑,虽说眼见为实,但虚才是最强大的生命气场。只不过,人们的想象力往往不够宽阔,总在存在中找认知。实际上,更广泛、更宽阔的认知,在“无”里头。

■赵贵德作品:天仙舞系列·望仙门

中国画是用哲学思维方式进行创作的画种,线条和色彩要表达的,恰恰是肉眼看不见的东西。赵贵德认为,一个艺术家必须是思想家,思想家最大的功能就是通过冥想进行创造。

所以他说“画马非画马”,所以他笔下的“神曲”可以看,更能听。就像闻章先生为展览写的前言中所说:他把“神曲”化成了线条、色彩和节奏,把声音化成了结构,把听觉的化成了视觉的,且也让人通过视觉而联通听觉,使得“神曲”现前。

■赵贵德作品:九歌太阳

中国画可读、可视、可听。不过,你想要听到,首先得自己心里面有声音。

这是个哲学问题。但话又说回来,画不是让人懂的,而是让人欣赏的。你不一定先研读《道德经》再去看画,甚至你不一定要了解画家本人,你只要看得舒服就行了。赵贵德说,新时代创造的点在于美,舒服了就是美。

研究引力波、相对论,还说自己占了大便宜

听赵贵德先生讲话,除了他“用哲学结构起来的大脑”外,更强烈的感觉是:天呐,这人读了多少书。

他不仅读“三经”,还读苏格拉底、柏拉图的《对话录》,莫言、贾平凹、铁凝、王安忆、蒋勋、刘心武,说起来也是如数家珍。

以上都可以理解,毕竟跟绘画离得很近。但果壳儿里的宇宙、广义狭义相对论、引力波,赵贵德先生说起来也头头是道。《时间简史》《未来简史》《意识光谱》《三体》等一般艺术家不太会看的书,他也很有兴趣地读了。

■赵贵德作品:天仙舞系列·月儿弯

对于赵贵德来说,读书就像“一”生万物,找到了事物间内在关联的东西,兴趣会引导他一本接一本读下去。所以他经常去北京的三联书店和商务印书馆,从来没有空着手出来过,而且一般不会只买一本,至少都是两三本。

赵贵德画画时,案头也放着书。看似离绘画很远的书,其实对他的创作很有影响了,还“不是一般的影响”。

■展厅布置

“只有一杯水的时候,你盯上半天,也跳不出这个圈子。再加上一杯茶呢?再加上一杯果汁呢?成分多了以后,你想问题就不一样了。”赵贵德说,读书就是占便宜,因为你比别人“多”了。

现在明白赵贵德先生说的,中国画是做学问的画种了吗?

画了几十年,他说能留下的至今一幅没有

做学问光读书是不够的,更重要的是思考。赵贵德看来,做学问就是问天、问地、问自己的过程。

第一个个展“问路”,第二个个展“问道”,赵贵德先生预计在2021年举办的第三个个展就要“问自己”了。顺便透露一下,那个展览将在石家庄美术馆举行,可能会使用装置。

■一面墙的《道德经》,这是画,不是书法

这当然不是结束,“问”是无休无止的,它是一种态势,其实没结论。

或许因为不停地追问,赵贵德“当事者不迷”。他常说自己“看画第一、说话第二、画画第三”,但大家可能不知道的是,赵贵德不光看别人的画明白,看自己的画更明白。

“我看我的画,最多不超过五分钟的兴奋。五分钟之后,我就觉得这里面都是问题。”别人是“废纸三千”“秃笔成家”,赵贵德更狠,他说直到现在,自己留下的画一幅没有。到2021年那个展的时候,可能会有十几幅,“那时候你的符号出来了。”

■独具特色的落款

这是一个很艰苦的修炼过程,想不明白会焦虑,想明白了不知道怎么表达也苦恼,赵贵德说自己没有固定作息,有时候突发奇想,半夜经常起来,“游魂状态”。

但是兴奋点也老有。“我现在就感觉心理很年轻,寿命是折腾出来的。折腾,事儿就多,你的精力就充沛。我不能没事,没事干我活不了。”

“我的座右铭:人不能白来这地球一趟;南边能上山,北边也能上山,要创造自己的路;做事一定要把‘我’放大,把小我变成大我,大我就是人类。”

■赵贵德作品:音乐人系列·踏马阵

人们说赵贵德越活越像庄子了,仙风道骨,飘飘然,不信你就来河北美术出版社美术馆看看他的画。展览持续至1月12日,免费参观。

据说这是出版社为推进“四名工程”建设筹划的一个重量级大展,画了一辈子的大画家,80多岁才办第二个个展,多难得。就像赵贵德说,读书就是占便宜,这样的展览多看几次才值。

■文并摄/河北青年报记者张翠平

■编辑/张翠平

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